Sunday, February 28, 2010
Er það kristið að hata?
ps.
Kannski er þetta djók, sem og samtök sannkristina Íhaldsmanna ( leiðinlega farið með Íhaldshugtakið í því samhengi).
Bushismi Vantrúarmanna
Að þessu kemst einn af siðapostulum vantrúar hér
Krútlegt, kannski. Gáfulegt, það efast ég um
Friday, February 26, 2010
Thursday, February 25, 2010
Morgunblaðið og Grikkland
Greinarhöfundur heldur líklega að Evrópusambandið sé stofnun sem eigi að annast ríki sem hafa spilað afar illa úr sínum málum. Þegar að menn eru búnir að standa sig illa ár eftir ár við að koma ríkisfjármálunum í lag geti þjóðir bara hringt til Brussel og fengið ódýr lán til þess að halda veislunni áfram ( Grikkir þurfa ekki einu sinni að hringja til Brussel þeir eru menn á svæðinu). Það er auðveldur leikur að snúa heimatilbúnum vandamálum upp í það að vera illska utanaðkomandi aðila. Þetta er því miður farið að vera algengara og algengara viðhorf hér á Íslandi. Hreinn illska og skilningsleysi annarra ríkja á málefnum Íslands er farið að taka meira pláss í umræðunni hér heldur en klúður Íslendinga sjálfra, það viðhorf er jafnvel farið að koma fram að menn geti verið með and-íslensk viðhorf þegar dregin er upp önnur mynd af málefnum Íslands en stjórnmálamönnum er þóknanleg. Ólíkt Íslandi eru vandamál Grikkja vandamál allra þjóð Evrópusambandins, hið minnsta þeirra sem eru með Evru. Vilji annarra þjóða í Evrópu ætti því að vera margfalt meiri til þess að hjálpa Grikklandi en að hjálpa landi sem virðist hafa andúð á alþjóðlegu samstarfi og hefur ekki sýnt mikinn vilja til þess að koma öðrum til hjálpar þegar illa gengur eða taka á sig sameiginlega ábyrgð. Grikkland verður þó að sýna viðleitni til þess að geta tekið að einhverju leyti ábyrgð á sínum málum.
Kannski voru það mikil mistök hjá Grikkjum að taka upp Evru, kannski var þjóðin einfaldlega ekki tilbúin til þess, það var þó ákvörðun sem þeir tóku og þurfa að lifa við núna. Við Íslendingar stöndum líka uppi með okkar skerf af slæmum ákvörðunum en í stað þess að eiga við Evrópusambandið og reyna fá skilning og hjálp frá aðildarlöndum þess sitjum við uppi með Alþjóðagjaldeyrissjóðinn og ekki virðist hann vera auðveldur að eiga við. Hér er skorið niður í öllum málaflokkum og hér á Íslandi á eftir að þurfa finna lausnir til þess að komast út úr kreppunni. Hvort ætli það sé betra að standa einn á báti í því eða hafa samfélag margra þjóða á bakvið sig í þeim leiðangri?
Tuesday, February 23, 2010
Hvernig varðveitir maður Heilbrigðiskerfið?
Nú hafa menn því miður verið að reyna komast inná svið heilbrigðisgeirans með hugmyndum um einkarekinn sjúkrahús. Ein hugmyndin hefur verið að búa til sjúkrahús á Keflavíkurflugvelli og skapa þannig erlendar gjaldeyristekjur. Mér er nú bara fyrst og fremst spurn hafa ungir viðskipta dregnir eitthvað með það að gera að reka spítala? Erum við ekki kominn inná afar hættulega braut þegar einkageirinn er að einhverju leyti kominn með rekstra grundvöll? erum við ekki um leið að grafa undan eigin velferðarkerfi? er það í lagi að sumir geti keypt sig áfram þegar kemur að heilbrigðis þjónustu?
Prófkjör
Monday, February 22, 2010
Vantrú í sparifötum
Thursday, February 18, 2010
Umræðuhefð Vantrú
Ég asnaðist til að fara inná heimasíðu Vantrúar um daginn og leggja þar orð í belg sem voru mikil mistök. Trúleysingjar hafa komið fram með mikilvæga gagnrýni á trúarsamfélög og stofnanir samfélagsins. Hér á Íslandi má þakka Siðmennt fyrir mikið af þeirri gagnrýni. Því miður hafa samtök sem hafa verið nokkuð hávær á netmiðlum landsins verið einhver sýnlegasti aðilinn í baráttu trúleysingja. Þemað hjá þeim þessa dagana hefur verið að gagnrýna aðferðir og nálgun kennara við Guðfræðideild Háskóla Íslands. Að sjálfsögðu er það mjög jákvæður hlutur að trúleysingjar taki þátt í akademískri umræðu en því miður virðist vantrú ganga afar illa að koma boðskap sínum á framfæri.
Það virðist vera skrýtin umræðuhefð á vantrú.is (ef umræðuhefð skyldi kalla), þó taka skuli fram að það sé misjafnsauður í mörgu fé. Þeir hafa það að sið að reyna að ögra fólki sem er að sjálfsögðu gott að blessað en við þær greinar sem ég hef skoðað þarna inni verður umræðan ávallt marklaus og innihaldslítil. Það er sterk hefð fyrir því inná vantrú og hjá meðlimum samtakanna að verja allt í gröfina sem þeir setja þar inn og slá um sig með hugtökum sem þeir virðast oft á tíðum hafa lítinn sem engan skilning á. Sem dæmi nefni ég eina grein þeirra um afstæðishyggju sem má sjá hér þar er umfjöllunarefnið Kirkjan og afstæðishyggja. Við lestur greinar kemur fljótlega í ljóst að skilningur höfundar á afstæðishyggju er afar lítill og það er erfitt að átta sig á hvað hann er að fara. En í umræðum fyrir neðan greinina kemur þó fljótlega í ljós að höfundur var að einhverju leiti að fjalla um annað hugtak, tilvistarstefnuna, eins og vökull lesandi bendir honum á. Í stað þess að viðurkenna mistök sín og leiðrétta þau þá upphefst afar skrítin vörn þar sem misgáfulegar skoðanir koma fram en með því að bulla sig áfram gefast þeir í raun upp sem hafa reynt að gagnrýna þá, þó svo að sú gagnrýni sé réttmæt, og yfirgefa svæðið. Eftir stendur fáránleg grein þar sem að augljósustu villunum er ekki einu sinni breytt.
Það að verja sinn málstað/framsetningu til dauða er ekki uppbyggileg leið til að koma boðskap sínum áframfæri en þetta virðist vera nokkuð ráðandi viðhorf á vantrú og háir þeim samtökum mikið. Engin furða að þeir virðist ekki geta komið miklu til leiðar og það vekur jafnvel upp spurningu um hvort það væri yfirhöfuð æskilegt að hlusta á þá.
Það má ekki taka það af vantrúarmönnum að hugmyndir þeirra eru góðra gjalda verðar. Það er afar mikilvægt að engin stofnun samfélagsins sé hafin yfir gagnrýni og það á við um Þjóðkirkjuna eins og aðrar stofnanir. Ef gagnrýnin á að vera marktæk og trúverðug er nauðsynlegt að hún fari fram á málefnalegum nótum og sé skýr og skilmerkileg. Umræða þar sem hugtakanotkun er á floti, mistök eru ekki viðurkennd (og enn síður lagfærð) og tilraunum til umræðu er eytt með útúrsnúingi eða þvermóðsku er ekki vel til þess fallin að skila árangri, sama hversu verðugur málstaðurinn er. En þetta er að mörgu leyti vandmálið við umræðuhefðina á Íslandi.
Wednesday, February 17, 2010
Barnið sem aldrei fór á leikskóla.
Sú hugmynd að við þyrftu að fara í gegnum ákveðna sjálfskoðun virðist ekki vera eins vinsæl hugmynd og hún var fyrir nokkru síðan. Nú erum við fyrst og fremst upptekinn af því að benda á vonda fólkið í útlöndum sem vill okkur allt illt. Evrópusambands umræðan bera þess viðhorfs oft merki hér ætla vondu útlendingarnir að koma og taka af okkur allar auðlindirnar okkur og gera okkur lífið óbærilegt.
Mér finnst stundum íslenska þjóðin eða kannski frekar íslensk þjóðfélagsumræða birtast með þeim hætti að Ísland sé barnið er sem aldrei fór á leikskóla en beint í grunnskóla. Þegar þangað var komið skorti þjóðina mikið uppá þann félagsþroska sem til þarf. Við kunnum ekki að leika okkur við önnur börn og erum sannfærð um að allir séu að reyna stela dótinu okkar. Heimsýn okkar er skýr og einföld. Hinn börnin eru hálfvitar sem skilja okkur ekki. En við eigum stóran bróður í 10 ára bekk og hann mun bókað koma og hjálpa okkur.
Monday, February 15, 2010
Svavars vörn
sumir hlutir breytast ekki.
Thursday, February 11, 2010
Grikkland og ESB
Tuesday, February 9, 2010
Á ég eftir að heyra söngva um föðurlandssvik
Sjálfstæðisflokkurinn virðist vera í miklum vandræðum þessa dagana. Formaður er búinn að tapa miklum trúverðuleika eftir að komið hefur í ljós að hann var að tengdur viðskiptum sem félag í hans/fjölskyldu eigu var að stunda vafasöm viðskipti með peninga út bótasjóð Sjóvá. Flokkinn vantar áberandi skýra stefnu um hvernig hann vilji leiða þjóðina út úr þeim vanda sem hún er nú stödd í og hann átti einhvern þátt í því að valda. Hvað vill flokkurinn gera í gjaldeyrismálum? hvað vill flokkurinn gera í skuldavandamálum heimilanna? og hvernig ætlar flokkurinn að stuðla að eðlilegra viðskipta umhverfi á Íslandi. Eru bara nokkrar af þeim spurning sem flokkurinn þarf að svara en er ekki að gera. Flokknum er ekki að takast að setja mál á dagskrá og koma þeim áfram og hlýtur það að einhverju leiti að skrifast á formann flokksins.